东汉末年，外戚与宦官专权，后又有十八路诸侯讨董卓，天下又大乱。曹操在许昌挟天子以令诸侯，刘姓东汉终结。曹操在官渡击败出身于四世三公家庭的世家子弟袁绍，取得河北四州州治设在晋阳的并州是其一。中国北方大部分地区归属于曹魏。连年的战争，给人民生活和社会生产力造成了极大的破坏。大诗人曹操在他的著名诗篇《蒿里行》说：“白骨蔽于野，千里无鸡鸣”便是当时社会的实况。
雁门关外《元和郡县志》说：汉末大乱，自定襄以西，云中、雁门、西河遂空”。《晋书·地理志》并州条下说：“魏黄初元年(公元年),自陉岭以北并弃之，……”因北方的郡都空了，所以把陉岭(今雁门关)以北地区都放弃了。设在大同的平城县也被废掉了。曹操把设在晋北及的几个郡，每郡缩编为一个县，移到今山西的忻州地区，成立了新兴郡。后又恢复了雁门郡，郡治在广武(今代县西南),八个县，其中有平城县。此平城县在今代县。八个县中有五个县在陉北，此雁门郡地，辖却比之以往小多了。东汉末年，地方行政区划是州、郡、县三级。雁门郡属并州，代郡属幽州。
雁门关外《三国志·牵招传》说：“太和二年(公元年),护乌丸校尉田豫出塞”,被鲜卑轲比能部围于故马邑城”,田豫向护鲜卑校尉、雁门太守牵招求救。牵招率部队“军到故平城，便皆溃走”。故马邑城(今朔县城)、故平城，说明两城已废。后来鲜卑大人步度根向牵招投降，《三国志·乌丸鲜卑列传》说：“将其众万余落保太原、雁门郡”;《三国志·牵招传》说，鲜卑大人步度根、泄归泥向牵招投降，“将部落三万余家诣郡附塞”。投降的鲜卑人总在十几万左右。
雁门关外鲜卑人已越过句注山进入太原地区了。曹魏景元二年(公元年),“是岁，鲜卑索头部大人拓拔力微徙居定襄之盛乐(今内蒙和林格尔),部众大盛，诸部皆畏服之”(《资治通鉴·魏纪九》)。胡注曰：“拓跋氏始见于此”。拓跋鲜卑最初居住在蒙古草原的东北角，习惯上称为“北部鲜卑”。后迁居到内蒙古呼伦贝尔大草原，在这里生活了大约一百年左右。最后经漠北的科布多迁移到漠南的匈奴故地阴山一带，这里已与中原汉族地区直接毗邻。在漫长的迁移过程中拓跋鲜卑与残留在草原上的匈奴人通婚融合，形成了以“鲜卑父胡母”为内涵的“拓拔”族名。此一论断，见马长寿的《乌桓与鲜卑》。
鲜卑人拓跋是秃发的音转，意思是鲜卑父匈奴母所生之子。为了这个缘故，后来的南朝史学家便把拓跋鲜卑指为匈奴的一种。《南齐书·魏虏传》:“魏虏，匈奴种也，姓拓跋氏”。《宋书·索虏传》:“匈奴有数百千种，各立名号，索头亦其一也”历史学家把呼伦湖以前的拓跋人称为“北部鲜卑”,到达阴山以后的，拓跋人为“拓跋鲜卑”索头，索者，绳索也，大概是说他们头上扎发辫吧。
年，考古工作者在内蒙古呼伦湖附近发掘的东汉时期的鲜卑墓葬中，发现有“发辫”。辫发是拓跋鲜卑特有的发式，不同于东部鲜卑，他们“立发委地”,就是拖着长辫子，这种习俗一直保持到北魏统一中原以后。鲜卑者，东胡语中祥瑞也。
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