高原是有魂魄的，太阳最领会怜爱山南水北的景色，那些茂盛的成长着的全均也许当做神灵，一捧黄土,怎能埋葬富贵的烟云，黄土高原是最历经沧桑最满目疮痍最子女情长的一座高原，它与中华民族的史册一脉相承。黄土高原之上，沟壑纵横之间产生着黄地盘独特的文化，遍及在黄土高原的沟沟壑壑之上的窑洞，是独特的汉族民居情势，是朔方农夫的意味。具备至极独特的汉族习俗文化和民族风情。朔方农夫的窑洞紧要分为三种——石砌的为石窑，砖砌的称砖窑，土崖上挖出的窑洞则叫土窑。我这日引见的是咱们和林格尔县南山文化资产园区现已建成并投入业务的窑洞习俗，也是砖窑，除了有当代旅舍的基本设备外，齐备保存了窑洞特有的文化设备和妆饰，包罗土炕等，用特性家居用品做粉饰，使乘客随遇而安，制造异乎寻常的“窑洞宾馆”。园区藏身已有的前提，保存原有的格调，最大水平川完结窑居群众的窑洞情思，用新式建材、妆饰及绿化技巧，翻新性地改革保守窑洞建设的机能及档次，融入黄土高原人文风情和场合特性，展现窑居文化与窑洞文化。集窑洞的俭朴建设于一体，营建出一种安谧、俭朴、与世无争的乡下气氛，使之成为本地一一般具格调的窑居领会区，完结窑居生涯的微型城镇化。到过黄地盘。住过窑洞的人都领会，“车马屋上行，天井地下藏，苍土覆我台，平川起炊烟”的独特景观。窑洞最适当人类寓居。其最大的好处是冬暖夏凉，四序如春。它依着厚厚的黄土，风吹不进，日晒不透，雨淋不湿，雪冻不着，不论是流火七月照旧严冬尾月，岁月都保管着一种恒温，不热不冷。特别是夏冬两季，再让人恬适不过。炎天，农夫们在炽热的太阳下收割打碾，热得像活剥了皮，下工了，走进窑洞，一股新鲜的凉快赶快把你满身裹住，让你的每一根汗毛都觉得恬适。真堪称是“远来正人到此庄，休笑土窑无厦房；即使不是仙人洞，心爱冬暖炎天凉”！黄土高原上的窑洞从山腰挖起，一层一层往山顶挖去。跟着山崖的情势挖成排，远眺望去就像一带土楼。每层窑洞的前方，用削山和打窑的土，赶巧也许垫成一片平川。高低左右的窑洞，高下错落，不肯定排的都很一律；那一律的却偶尔候上一层的平川即是下一层的窑顶。在这类九曲回廊似的的窑前平川上，也许种菜．养花，栽树。这类窑洞建设的“一层窑洞一层田”，也许称得上是塞北的大好光景，倘若种瓜，表层的瓜蔓也许挂到基层的檐头，当然的垂珠联珑真叫罕见。光景更好的是夜里看，一排一排的灯火，彷佛在海岸上看航船，渔火千点；也彷佛在航船上望海岸，灯火万家。
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农户住的窑洞，大都是靠窗盘炕，炕头起灶安锅。灶火从炕洞里顺着窑壁直通山顶。罕见斜阳衔山的岁月，一边是缕缕炊烟从山头袅袅激昂，一边是群群牛羊从山上徐徐回圈。“日之夕矣，牛羊下来”，恰恰组成一副阒然的山野归牧丹青。倘若山高一点，炊烟回旋，恰像云雾迷蒙，又会给人一种“白云深处有人家”的幽丽旷远的发觉。
家园的窑洞，回忆起来老是有那末种浓浓的情感。不管如今的寓居处境何如变动，老是会时每每地想着家园那曾经生我养我抚育我的土窑洞——那一心一德的两孔老窑洞，平坦的土炕、墨黑发亮的灶台，组成了一副旧式横亘的生涯场景，那窑洞内部有母亲挑灯为咱们补缀衣服的身影，那窑洞留住了父亲终生的汗水。那窑洞有我童年捉迷藏的脚印。那窑洞有咱们姊妹的兄弟之情。即使曾经蜕变成史册舞台，成为悠远的回忆，却老是那末念念不忘，挥之不去。总之，窑洞民居是华夏建设文化的名贵遗产，是人类建设史上的一个名胜，也是研讨我国古村子古民居与文化百般性的基本材料，兼具建设艺术、生态文化及美学艺术代价，它是文化进展的纽带，是文化传承的依靠。它既合适生态规律，又因时制宜地与当然处境、资本处境、人文精力融为一体，是绿色、环保、原生态的建设。即使时期在继续进展提升，但对窑洞这一独特的寓居情势和建设格调的守护不该放松，惟有承继祖辈留给咱们的保守民居，才力更好地将窑洞文化发挥光大。为六合立心，为生民立命，吾辈联袂共行……
十柳摇风，风摇十柳，景中故意，意中有景，扰目！
筹划：十柳师长
做家：王凤龙
编纂：周琴
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